六爻占卜到底能不能改变人生呢?或者说到底能不能趋吉避凶呢?这是我这一两年来一直思考的问题。我不能否认六爻预测有一定的准确性,但我却开始质疑它对人生的发展所起的正面作用。

2000年,南怀瑾大师的一本《易经杂说》开启了我的学易之门。从不知食伤枭印为何物到如今积累的卦例记录都有尽余高了;易学书籍也从一两本书到如今的书柜都放不下了。这期间跨过了一道又一道的技术关口,直到现在我对其的运用水平得到了很多人的认可。

研易期间有迷茫,有反复和质疑,还有收获后的喜悦,不是学易之人很难体会。这些年以来六爻占卜两官一定会离婚嘛六爻占卜两官一定会离婚嘛,我的业余时间大部分耗在这上面了,可以说得到一点收获真是不容易。但是现在,我却要反过来质疑曾经为此废寝忘食的易学术数了。

不可否认:六爻等易学类预测术的确有较高的准确性,在有些留存的案例中可以说卦象与事件发展的吻合率竟达到了惊人的90%以上。但是她有个弱点:准确性不稳定!无法像西方科学一样指向明显和确定。一个卦是否准确跟问卦人的心态、断卦师的状态有很大的关联。而恰恰一个人的心态与灵感是无法时时刻刻都保持在一个良好状态的,所以就容易导致断卦结论出现偏差,甚至无法准确判定吉凶

因为易类术数存在这样的不稳定性,使得它难以登大雅之堂,难以普及。10个卦断对8个,你会觉得很神奇,但如果你要真依赖它来决策,请问你又怎么知道某个重大决策会不会刚好毁在那两个不准的卦上呢!如果真如此,有时候损失和伤害是无法估量的。

依卦象判断结果为吉利的,这样准确了自然皆大欢喜,没有对任何人有什么伤害;如果判断结果是凶,是不好的,依卦象看就没必要去做这件事,但如果刚好判断错误了,岂不是错失了良机。

这么多年的经验告诉我:卦的显示方式是很特殊的。它一般显示的是人生多方位、多角度的整体综合吉凶状态。一件事情去行动,如果这方面吉利,肯定有某一方面会受损。不过这不正是人生的真谛所在吗?人生本来就是吉凶互参的,没有什么事情是完全吉利或完全凶险的,因为看问题的角度不同结论也是不一样的。宇宙能量是守恒的,在这方面的有所得,必然要通过失去某些方面来弥补。

比如:工作上投入太多,家庭就照顾得少,孩子老婆顾不上;赚钱赚得多,可能付出了很多脑力和体力,喝了很多酒、承受了很大的压力,那么身体健康必然会受到影响。如果一个卦告诉你创这个业,会让你赚很多钱,但是你会因此而离婚、孩子会因此而叛逆不服管教,是否会降低你创业的热情呢?

人的一生到底是在追求什么?名誉?权利?金钱?美满的婚姻?争气的儿女?长寿?... ...到底是哪一样?你可能会说我每一样都想要!但是世事难圆满,如果卦上告诉你想得到这件事的成功但是你因此而总会失去其它东西,你怎么决策?

古代圣贤讲:善易者不卜。他们肯定是参透了这其中的道理,知道去占卜或不占卜其实人生都要继续,而且生活中有很多事是不得不做,甚至明知山有虎还偏向虎山行。这样的话,又何必占一卦来自寻烦恼呢!

想做的事情,只要不是伤天害理的,大胆放手去做就好了。哪管他结局如何呢!如果凡事起卦问个究竟,反倒容易变得畏首畏尾,最后什么事情也做不成了,等你老了回忆人生时会不会留下遗憾?

中华千百年来,不知有多少贤人智士醉心于易类术数的研究,但是又有几个依靠这个建立了殊世功勋呢?刘伯温、诸葛亮等人的神奇事迹恐怕也是后人的传说吧。想想如果他们天天只会卜卦、算命、布个什么局,而没有实际治国安邦的真本领,肯定是无法服众带领大家去创建那份伟大事业的。

当今易学界流行说毛泽东深悉周易术数,有说他精通奇门遁甲,理由是他在公众场合曾引用过《周易》里的:“一阴一阳之谓道”,还有他懂得要统一中国必须要先占领北方的“开休生三大吉门”,所以不惜万里长征扎根陕北。

殊不知,这一阴一阳之谓道也是最朴素的辩证主义唯物观;而带领红军主力到北方发展是迫于国民党的军事围堵,到了陕北后恰逢抗日战争爆发才得以喘息继而休生养息不断壮大;在抗日战争后期又快蒋一步布局东北,拿下这个后方大基地。这样一系列特殊环境下的正确抉择使共产党的队伍不断壮大,为夺取新中国打下了坚实的基础。

纵观历史,我们发现毛泽东是位坚定的马克思主义者,是位唯物论思想家,他的成功除了有时势的推动外,更重要的是他本人具有过人的胆识,有周全的谋略,有丰富的知识。他的成功不是靠求神问佛、占卜问卦得来的。

如果他真的精通卜卦,革命之初卜得一卦结果可能是:革命可以成功,名垂千古。但是因此要妻死子亡,亲人要为此流血牺牲。估计他老人家看到这个卦象后要打退堂鼓了。

卜卦虽然有较大概率的高准确性,但是很难作为人生决策的重要依据。那么我们应该怎样去正确利用这个工具呢?我总结了五卜五不卜原则,如下:

不卜原则

一、小事不卜,无故不卜,行大义之事不卜。

二、对国家、对社会、对人类有益的事情不卜。

三、必须要做的事情不卜,不做会后悔的事更不需要去卜。

四、学习追求上进,提升自己能力的事情不要用占卜去定吉凶。

五、能用常识去分析和判断的事情不卜。

可卜原则

一、可做也可不做的事情,左右犹豫的事情可以问卜。

二、限于渠道不能做更进一步的调查导致决策信息不够的情况下可以依卜做参考。

三、紧急的趋吉避凶、躲避灾祸的事情可以卜。

四、占卜推断不能先入为主,不能带情绪和主观意愿进行推断。

五、依卦象推断的结果最多只能做为30%的决策依据,切不可完全凭卦而行。

普通人能掌握好这五卜五不卜原则,做到既信又不迷信,用辩证的眼光对待占卜,那么我想占卜才有可能起到一定的积极意义。最后我要奉劝各位,也是对自己的警告:占卜是一门模糊地归纳学、是一门尚无法完全证实也无法证伪的学科,我们普通人还是不要企图对其进行深入的研究为好,否则将其乐也无穷,其患也无穷。我们普通人还是要效仿周易大道的行健精神:日日前行奋斗不止、夜夜反省自审不息,这样才是人生正道。

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