内容导航：坤卦中六三,阴居阳位是何意?如何判断阴(阳)居阴(阳)位?
单数为阳，双数为阴；阳爻称九，阴爻称六。六三自然就是阴居阳位了。 同理，一三五位上是阴爻，都是阴居阳位；反过来，二四六位上是阳爻，自然就是阳居阴位了。。阴居阳位是指不得位。就像女人进了男厕所，是为不当。又像女人得了领导地位，是为不道。又像女人处世像个男人，是为不正等等……周易是一种解析象的学问，千变万化不可墨守一处。
坤卦六三爻解读
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
译文
蕴含文采，可守正固。或跟从君王做事，不以成功自居，最终会有好结果。
象曰：含章可贞，以时发也：或从王事，知光大也。
译文
蕴含文采可守正固，是待时而发。或跟从君王做事，不以成功自居有好结果，是因为智慧广大。
文言曰：阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。
译文
属于阴类的事物，虽然有美丽的文采，但要含蓄而不显耀。随从君王成就功业，不能显示自己居于成功的地位。这是地的法则，也是妻子的法则，也是人臣的法则。地道的法则就是不自居有功，而是忠实地代替天，去完成天的创始功能。
解读
“章”是指美丽的文采，“含”是含蓄不显。“无成”是不以成功自居。
有能力不张狂，跟随能人会干成大事，但不要以功自居，这样才会有好结果。为人谦逊，方能吉祥。
从王事，无成有终，是因为有审时度势的大智慧，知道不以成功自居的道理。
易理是辩证的，总是告诫我们怎样做才有利，背后的潜台词就是不这样做就不利。
《周易》是以天道哲理指导人的行动，与如今所谓的算命术是有本质区别的。
学《周易》智慧，过简单生活！
《易经的智慧》笔记,第九集:乾坤易之门
大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频坤卦易经全解，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第九集： 乾坤易之门
乾卦6个都是阳爻，所以用9表示
坤卦6个都是阴爻，所以用6表示
乾坤两卦是完全相反的两种卦，这样的卦在易经里叫做 错卦 ，这种现象只有一种，因为乾坤是同时出现的，叫做开天辟地，宇宙刚开始就是一种能量，就是我们所讲混沌，无极，经过一次大爆炸，产生了万物
开天辟地有两种能量：一种是 创造 ，一种是 演化
演化要根据创造做充分的配合，所以乾卦代表创造的那个能量，坤卦则代表演化的能量，就是 乾坤配
64卦可以说只有三类：
第一类是纯阳，就是乾卦
第二类就是阴，就是坤卦
第三类就是有阴有阳
就数量上来讲，乾坤各一卦，有阴阳，乾坤配，会产生62卦
就值来讲，各占三分之一，乾坤两卦就占了三分之二，所以才叫做乾坤易之门
乾坤是易学的大门，一个叫天，一个叫地，两个门同时一打开，里面的62卦就全部呈现，就是宇宙万象
易经告诉我们， 八卦是一个大家庭，乾卦是父亲，坤卦是母亲
凡是跟乾卦有关的那三个变化，都是女儿
反而跟坤卦有关的那三个卦，都是儿子
因为乾坤所产生的都是有交错的，所以乾卦三爻，都是阳刚的
最底下那一爻是最先出现的
当最底下那一爻变成阴爻的时候，就变成女儿 ，所以 长女就是巽卦 ，当一个家庭先生了一个女儿，这个家庭会比较和顺，小女儿很可爱，就会给家庭带来和顺的气氛（主要指两个孩子以上的）
当中间的阳爻变成阴爻的时候，就叫做中女 ，是第二个女儿，就是 离卦 ，代表带来很美丽的景象，又有一个女儿，家庭里就有三个漂亮的女性，但是离卦会有点闹意见，要注意
最上面阳爻变成阴爻的时候，就是少女 ，小女儿，就是 兑卦 ，就是说，你不要不高兴，要很喜悦，多一个女儿又有什么关系，但是这个时候已经有很多心理的问题在里面了
在中国社会，要有一个儿子，会带给你一番震动，所以 最底下一爻变成阳爻的时候，就是长男，就是震卦 ，如果有人起名字两个字叫什么震，几乎就是老大
坤中爻变阳的时候，就是次子，就是坎卦 ，因为老大跟老二经常是意见不同，谁都不服谁，越有钱有势的家庭，老大与老二的关系始终处不好，所以老二来的时候告诉我们，要家和，家不和，兄弟阋墙，将来会很麻烦
坤卦上面一爻变阳的时候，就是少子，就是艮卦 ，就是说你们家有三个男孩就够了，不要再生了，或者是如果现在就停止的话，你们家就要做一番规划，怎么样，使它变成一个整体，而不是阻碍
乾变坤，坤变乾，这种激烈的变化，在易经里是很少见的，告诉我们人世间的事情，变毕竟是少数，不变的还是多数
《易经》三画卦，代表天人地
所以从六画卦，我们就知道天有阴阳，人有阴阳，地也有阴阳
最下面那两爻，我们把他叫做地道，当中两爻叫人道，上面两爻叫天道
天道讲阴阳，人道讲仁义，地道讲刚柔
地道 ： 刚在第一爻，柔在上 ，因为地的表面都是比较柔的，我们用锄头，挖地基都可以挖的动坤卦易经全解，但是越往下面越硬，所以盖高楼，地基都要挖的很深，才会牢固，所以最下面那一爻是刚的，第二爻才是柔的
人道 ：人要以义做基础，你讲话合理，做事情合理，言行都合理，就是合义，合乎义的要求，才能证明你的心是仁慈的，有仁爱的
天道 ： 最上面的爻是阴，下面的爻是阳 ，中国人只有讲阴阳，从来没人讲阳阴的，阴气是往下走的，阳气是往上走的，所以阴往下，阳往上，阴阳才能交流
举例：人头只有1个，是奇数，就是阳，脚有2只，是偶数，就是阴，但是要注意虽然头是阳，但是它的气要阴一点，就是头脑要冷静一点，不要太热，而脚要热一点，这个人才是健康的，都是跟阴阳有关系的
易与天地准，故能弥纶天地之道---《易经·系辞》
孔子说，周易的阴阳之道是天地之理，掌握了这个道理，就掌握了天下的基本规律
当位与不当位
一个六画卦， 下面的卦代表物质，上面的卦，代表能量
一个人上半身是能量，下半身是物质
任何一个卦有6个爻，就代表6个位置，在这个时间段里面，我们把它分成6个阶段，给它6个不同的阶位，每个位阶就叫一个爻
奇数是135，就是阳位
偶数是246，就是阴位
135，阳位，就是 当位 ，因为它的爻辞都比较让人家放心
246，阴位，
阴位如果用阳爻来表示，就叫不当位
64卦里，只有一个卦6个爻全部是当位的，就是既济卦，在易经里面第63卦
还有一个完全不当位的，就是最后一卦，就是未济卦，就是上面图片这两个卦
乾卦 ，易经第一卦，从头到尾都是阳爻，我们就会知道有 3个当位，3个不当 位，就是那个位跟你的身份是不配合的，跟你的性质是不配合的
一个人有什么能力，去做什么事，就表示这是当位的
一个人没有那个能力，又占到那个位置，那你怎么能做的好，就是不当位
读到这里，大家就应该清楚，易经里没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好，像这种话要非常小心的去解释，要不然就变成没有是非了，因为好的里面它有很多坏的因素，随时会产生，坏的里面也会有很多好的因素，随时都会翻过来，然后把所有坏的成分，统统取代掉，它就变好了
《易经》给我们的启示，就是说，你不要只看眼前，你要知道它未来的变化，你现在好不好，已经定了，抱怨也没有用，要想办法让它变好，才是要紧的
每一个卦有6个爻，就是在一个时间段里面，我们给它六个位阶，表示不同阶段的变化，先说通例：因为这个是对每一卦都通用的
初爻跟上爻是相对的：就是初难知，上易知
第一爻代表什么，很难清楚，因为事情刚刚开始，谁看得清楚将来会怎么变化，可是上易知，也就是你发展到最后一个阶段，种种形态，都已经很显著，而且都看得很清楚，当然很容易了解，所以对年轻的小孩子，不要一眼断定他不行，没有用，因为他还有发展，往往小时了了，大未必佳，而小时候没有什么的，却会越来越行，他是会变化的
第二爻与第五爻相对应：就是二多誉，五多功
在职场上，我们一般都会说领导有方，有了领导的指示我们才会做的这么好，就是我们把功劳都归于上级领导，因为这样领导就会知道你心中有我，所以领导就会给你一些赞美，领导就会给你一些照顾，学不会这些，你在职场里就会很吃亏
第三爻和第四爻相对应：就是三多凶，四多惧
因为三是不上不下的，四也是一样，所以三要小心，因为从下卦来讲，它已经发展到一个卦的最顶端，物极必反，很快会产生大的变化，而四，又是上卦的刚开始，不知道这个变能不能变的很顺利
初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知 ，把这个对应易经的64卦的每个卦，都八九不离十，但是一定要记住，一定有例外，易经如果没有意外就不是易经了
卜到坤卦 上六 六五(老阴) 六四 六三 六二 初六(老阴) 请问何解?求腹 ...
腹中有了宝贝本应大喜！你们居然用这种方式来决定生与不生！如此不成熟的表现不如不生！若以后宝宝知道了！多伤心！夫妻感情好，基本条件满足就生下来！我女儿真的好奶玩！
坤卦六三爻解读
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
译文
蕴含文采，可守正固。或跟从君王做事，不以成功自居，最终会有好结果。
象曰：含章可贞，以时发也：或从王事，知光大也。
译文
蕴含文采可守正固，是待时而发。或跟从君王做事，不以成功自居有好结果，是因为智慧广大。
文言曰：阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。
译文
属于阴类的事物，虽然有美丽的文采，但要含蓄而不显耀。随从君王成就功业，不能显示自己居于成功的地位。这是地的法则，也是妻子的法则，也是人臣的法则。地道的法则就是不自居有功，而是忠实地代替天，去完成天的创始功能。
解读
“章”是指美丽的文采，“含”是含蓄不显。“无成”是不以成功自居。
有能力不张狂，跟随能人会干成大事，但不要以功自居，这样才会有好结果。为人谦逊，方能吉祥。
从王事，无成有终，是因为有审时度势的大智慧，知道不以成功自居的道理。
易理是辩证的，总是告诫我们怎样做才有利，背后的潜台词就是不这样做就不利。
《周易》是以天道哲理指导人的行动，与如今所谓的算命术是有本质区别的。
学《周易》智慧，过简单生活！
易经第二卦:坤卦.第三爻智慧
第三爻，爻辞：含章可贞，或从王事，无成有终。**
爻辞释义:
含章：指胸中有文墨，有知识，具备着美好的品德，但是要含蓄而不外露。
可贞：“贞”是预测之意，可贞就是可以预测未来。
或从王事：或许跟随君王参与政事，本爻辞的意思是：有才能却不外露，或许跟随君王参与政事，没有功业却有好的结局。
《文言》之中这样说道：阴虽有美，“含”之；以“从王事”，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”，而代“有终”也。
这段话的意思是说：六三这个爻位代表着阴柔，虽具才华和美德，但是需要含蓄而不外露。当从事国事时，不敢把成绩归为己有，这就是地道的内容，妻道的内容，臣道的内容。大地养育万物的道理，就是把成绩归于天下而不归于自己，而且心甘情愿地代天效劳，坚持始终。
坤卦第三爻人生启示
从卦象上看，六三这一爻属于阴爻居刚位，失位。三爻这一爻位是下卦的最高位，大多凶险。在高位或凶险之时，不要显示自己，要顺从别人，这是一个转变，虽然不易做到，但也要努力，不然会有凶险。爻辞里所说的“含章”，把自己的才华隐藏起来，要有忧患意识，要含蓄、收敛。所以六三这一爻给人的启示就是要含而不露。
对于个人来说，你虽有文采，也要正固守之，等待时机成熟。与领导共事时，不谈个人的功劳，而将荣耀归于君主，如此才会“有终”。
六三爻阴爻居于阳位，是不得位，又不居中，处境不是很有利。所以只能隐藏自己的才能坚守于正道。如果能为君王做事，则不要过于显露自己的才华，有功要归于君王，才会得到好的结果。此卦正相当于否卦，为阴党成群，丧失权柄之卦。所以处事要采取外表糊涂内心明白的方式，这样才胄封辱到善终。
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