第一局数之数由阴阳两数组成,无论数如何变化,阴阳都能保持自性的平衡。

2、阴阳五行的互溶性

每一节气内的局数在五行中外看是一致的,正象相合一样内部有强弱、刚柔,又有对上一节气属性的相互溶合性。

3、数的排列遵循自然的恒性定律。一宫领三节,八宫为三八二十四节气,每宫局中大小数相减为6。如冬至174,大数为7,小数为1,相减为6,从冬至到夏至为阳,经历4个宫,为4乘6,数24;从夏至到冬至为阴,经历4个宫,为4乘6,数24。数的稳定性组成了二十四节气稳定的场能。字串6

4、河图洛书纵横数的规律使二十四节气数的组合在变化中,有了相互的依赖性,这种依赖规律在分离互变中有固定的场,数在交变中离不开其稳定的几何型运动轨迹,这就使奇门预测在这恒定的场能中容易把握事物的本质。

5、每一节气中数不同,但规律是相同的。4、5、6合数相乘为120,是60甲子和60时辰倍数,阴遁为15数,阳遁为15数,阴阳二遁为30数,是一月天数,而15数是河图上下、左右及对角相加的合数。

奇门遁甲为什么局中的规律数有如此的稳定场及固定数场呢?

首先数的规律变化离不开它的自然性,这种自然性的规律变化相互分离中离不开它对应的轨迹场。天体运行是按自然数的规律而运动的,虽然溶合其各种交变场,但其质是恒定的。五行的划分是把事物本质的分类中分土,土孕育万物,天地生灵从孕育她的母体中分离,土在其中,5为天地之母,化解分离分象升腾。九宫从母体中分离如同诸候,兵分四方奇门遁甲段局事例,围护在母体四周。因此一切的成就造化演升从5开始,奇门预测根基也在内涵外延中有了始母。人性、数性、天性互为变化渗透形成奇门遁甲的灵性。

其次,天地阴阳两性在母性的固定交往中其本性不变,阴阳二种场使宇宙在万变中有了秩序性。这种秩序使奇门遁甲在更变中有了依赖性的基因点,阴遁阳遁局数的组合正是应运它的法则的本性,有规律的阴阳二数的组合使人事的运动有了统领场。这种阴阳性的划分使奇门在顺逆运转之中,把天机运布其中,万物更随,离心不变,万有引律把宇宙初始之态描绘其中。数分阴阳组合互溶极变中,阴阳互合、更替交合形成骨肉之躯。

奇门遁甲正是这种灵与肉的本性复原,才使局中之数生机勃勃、万象更新、五象绘演。天、地、人在太阳的统领下地、人也随气与候的不同内在的血液也发生变化,正是气质性的改变,自然最能代表局数的本能和性质,随着躯体的素质不同奇门遁甲段局事例,能量激素也有所不同,它所对应的人、事、物也在变动中显露出它的本性。局中之数,数非数,它是血、肉、灵、骨髓的代称。

奇门遁甲局中之数的排布与划分有以下几点作用——

一、进一步揭示自然的本源使预测更接近事物的本质性。

预测学的定律离不开对人性和天性的认识和总结才使预测更具准确性。

二、一气领三候,三局的化分使事物规律变化更接近它的元点。奇门遁甲正是时间的连续性才使得自然规律的总结更为具体和详尽。时空中奇门遁甲是以突击思维的方式,以时空为基点呈放射性思维来追踪事物的轨迹变化。这种开原性的认识有利于分析和揭示其运动本质性的运动。

三、数的组合作用把天地人的基因数联合起来,数作为纽带使人回归自然,并与自然规律吻合接轨。能够从俯视的方式中观察事物的本来面目。

总体上奇门局数的演绎变化,为的是能够详尽的表述自然规律,揭示正确地运用法则定律,使人在把握人事的变化中有了出发点。在出发点的上下纵横联带中,无以仪合,无以季象。在中和、固态的变化中离不开分子、粒子的相互补合,这种大场与小场的交变共振使人自性有了可识、可知性。字串1

这种局数的化分依据于它的母性河图,依赖于人对自然五行的变化。人在变化中为的是能清晰的认识自我运动,能够清晰地把握自性,还人之本来,查事之本根。

正因为有局数的应变自如,根基尽在与大道相接,时空万变,规律内涵,才使人们的认识有了突破的交点,这个交点把五行、八卦孕育其中使局数内涵有了多元化的组合。

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