周易对于我们的研究价值很高,而且易经里面的一些道理和学问和风水有什么联系?下面一起来学习一下吧。

周易的起源

《周易》又称《周易》,在我国在世界的影响都极为深远,但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

《周易》可以“极未形之理……适动微之会”。而所谓“神以知来”正是预测事物未来的意思。而且,在这方面它具有相当精到的作用,诚如“系辞”所云“……君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如声,无有远近幽深,遂知来物。非天下之至精,孰能与于此?”这种“知来物”的学问原先并不神秘,本是有简单方法可寻的,“系辞”明示我们“乾以易知,坤以简能,易则易之,简则易从,易知则有亲,易从则有功,有亲则可久,有功则可大,可久则贤人之德,可大则贤人之业,易简而天下之理得矣!天下之理得而成位乎其中矣!”对如此简当有用之书,难怪孔夫子老年得之恨晚关于风水周易的文章,叹曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣!”深知“凡事预则立,不预则废”之理的孔夫子自然会深知预测顺逆可以减少过失,因而“韦编三绝”地阅读《周易》。这诚可从另一方面感到《周易》的预测价值。

周易与风水的关系

周易和风水的相通之处:

1、周易觉得在天地万物之间,唯宇宙最大,在天上出现的斗转星移,白天和黑夜,四季现象,在地上有的动物,植物,人和各种地形,都有着交错的复杂表现,这些表现就构成了我们所看见的世界关于风水周易的文章,而世界为两面性,阴和阳,柔和刚,黑与白,这些对立面互相关联却又各自成立,在天地的根本之下引导着万物演绎着生和死,周易就用天地的产生的八种气象表现着八卦,反映着分分合合的万物表象,它们互相关系又互相排斥。

2、风水里也有月亮,星星,太阳,关于季节和白天黑夜,这些也构成了风水这门学问,但是风水对于天地的阐述更加具体化,可以说,风水就是周易的一种衍伸,在古代,风水主要用来测量人们对于房屋的一种指示,而风水的测量工具也是由八卦和阴阳组成,所以它们的本质在信仰上一致,这也造就了它们内涵的共通之处,可以说,它们在一些方面当然了,风水的范围较为狭窄,周易的内容更加高深和广博。

周易和风水具体的关系:

周易和风水是为整体与分支的关系,它们在某些方面有共同体,周易里的中心论点阴阳是风水的主要依据,风水在解释场所的阴阳的疑问,是关于地处的位置,靠水或者偏山,甚至是房间的格式,和各种东西的摆放,都是关于阴阳,这符合周易里天地万物都有其命定的归宿,相生相克,甚至是房间的朝向,太阳对于房间的照射程度,这都有关阴阳的问题,当然了,它的建筑结构也需要和阴阳相符。

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