孔颖达将今本《周易》六十四卦的卦序总结为“非覆即变”

孔颖达将今本《周易》六十四卦的卦序总结为“非覆即变”，即相邻两卦成对出现，他们之间的关系或者互为变卦，即每一爻阴阳颠倒，例如乾卦每一爻阳变阴之后成为坤卦，变卦也称错卦，即阴阳相错；或者互为覆卦，即卦象上下颠倒，例如把比卦掉个就成了师卦，覆即翻转之意，覆卦也称综卦，即上下交织。

为什么有些是“错”有些是“综”呢？

因为存在八个卦象不存在综卦，分别是乾、坤、坎、离、颐、大过、小过、中孚，这八个卦象是轴对称的，翻过来调过去都是他自己。

除“错综”之外卦象之间的关系还有“复杂”，这就是“错综复杂”这个词的由来。

所谓“复”是指卦内包含的卦，把二三四爻拿出来作为内卦，把三四五爻拿出来作为外卦，这样就有了一个新的卦象，原来的卦叫主卦，新的这个叫互卦；还可以把相邻的五个爻拿出来按照这种方式组成新的卦，称为大互卦；如果相邻的几爻相同，可以把他们合并看作一爻，从而组成新的卦，叫夹画卦……这些是主流方式，实际应用起来还会鼓励占卜的人自己找规律，找到一个规律就可以形成一个新的卦，多一卦就可以多一个角度看问题，这种角度多多益善。

所谓“杂”，就是把“复”出来的卦再进行“错综复”，这样又会产生很多新的卦易卦开运，称为杂卦。

为什么要搞得如此“错综复杂”呢？

因为这个世界的事物本身就是错综复杂的，用来分析他们的方法怎么能不错综复杂呢？老祖宗为了说明这个道理可谓用心良苦，他们用这种方式逼着你用不同维度、不同立场、不同角度、不同目标、不同阶段、不同地点、不同时间等等去灵活动态地分析问题，唯有如此才有可能找到相对较优的应对方案。

为什么说“善易者不卜”？

因为掌握了《周易》“错综复杂”的分析方式之后你就可以自行去做“错综复杂”的分析，并不需要借助占卜，好比弹一首曲子，初弹要看乐谱，弹得多了形成了肌肉记忆，上去就可以弹，还需要谱子吗？不需要了，你可以把谱子摆在那里以备不时之需，但是绝大多数情况下看都不会看一眼易卦开运，省下精力反而可以沉浸在乐曲之中追求意境。

既然如此，为什么古人还要占卜呢？