六画者伏羲所画之卦象，一为奇数为阳

上面六画者伏羲所画之卦象，一为奇数为阳，乾卦由六个阳爻组成，又可合成上下卦的外卦和内卦都是乾组成，象征，天之下象，不可轻易动摇，与坤卦组成天地定位。

卦辞：元、亨、利、贞

说到元、亨、利、贞，咱们不妨先看看后面的六爻分别是：潜龙勿用，见龙在田，夕惕若历，或跃在渊，飞龙在天，亢龙有悔。龙之为象六爻起卦元亨贞利，可为人可为事，这是一幅事物的成长衰败过程，唯独没有事物的开始，而元、亨、利、贞显然就是事物的一个混沌开始，也是最关键的四个字。

在《乾文言》中，元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。从字面来解释，元者，众善的首长；亨者，亨通，美好事物的集合；有利，是事物的和谐；纯正，事物的根本。这元、亨、利、贞 看似简答的四个字六爻起卦元亨贞利，却一语道破了整个天地万物的运行规律。元，德之始；亨，聚合离散 ；利，利他；贞，初心。

这四个字将会贯穿整个64卦，对他们四个的理解就像道一样，只可意会不可言传，一但说出来即是错，看似最简单的四个字却是最难的四个字，作为开篇的第四个字必然有着它的重要性，大道至简，则一点也不简，下面将从字面意思和做事的层面对它进行一个意象延申。

为了更好的理解这四个字，咱们将从一个成就一番伟大事业的最基本环节讲术。如果你想做一件伟大的事，一定是一件有意义的事，对自己和对他人都有意义才会有别人追随你，所以德之为始；而这件事一定是能通过克服某些问题能够实现的，符合内在逻辑和规律的，这样才能畅通无阻；

要让这个事业长久存在下去一定是利己、利他、利社会的；利己是满足自己的某方面需求，让自己去坚持做这件事，利他别人才是你事业能够存在的根本，利社会不损害别人的利益，就不会受到别人的伤害；

随着事业的进一步发展，你的身价是过去的几百倍甚至几千倍，你是否还记得你的初心？你对周围一切的态度和看法有没有发生改变？是否还是一个纯正的心不骄不燥。

一个混沌的开始，元、亨、利、贞打开了一扇大门，这反而更像是周文王在为自己的人生事业先觉条件进行缩写，从殷商再到西岐到底怎样才能实现这一具有历史性的变革，又是通过怎么样的条件去预测接下来能否胜利。

人生最伟大的事业像水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水滋润万物，给予万物生命的养料而不求万物之回报，不与万物而争，过去是那样，现在是那样，将来依然是如此，随意水能够可以长存。水没有开始，也没有结束，到底怎样的人生和怎样的事业才会是永存？——元、亨、利、贞。