1、什么是“易”？
易者，变也，阴阳互推也。易学，是华夏族第一套方法论和本体论的总称。
宇宙的运行是客观的自然现象，人能做的就是对其进行描述，并给出数理模型。万物由象而推导出来数，由数推导出来理，再由理推导出来可理解可利用的结论，《易经》就是做这个工作的：描绘天道。
64卦是阴阳互推过程中所表现出来的一个一个的整体卦象周易哲学价值分析，而64卦的每一爻则是表达整体卦象中的具体状态，卦和爻都是“易”所外现出来的数理。易学就是一个关于天地万物演化的象数模型，其核心在“数”，数即理，就是阴阳的分合、细化、量化、转化、体用、消长、互变之理。
2、《易经》的开创性意义
《易经》的伟大之处，首先是一画开天，其次是阴阳方法论，再次是道德思想。
一画开天，标志着华夏人开始辨物思考，告别混沌。阳爻的那一画，可以看作是认知意义上的太极，太极就是宇宙万物的起源。有一就有二，两画就是阴，有阳和阴，就有了思考世界的支点和把握世界的抓手。
阴阳是一切事物的原始基因，也是中国人的文化基因。中国古人开始思维，对宇宙万物的创造性认识，是从阴阳开始的。在阴阳之前，是一片混沌状态，一画开天而有阴阳，人的思维开始发动。
在中华文化里，“道”表达着宇宙万物的本质、本源和规律周易哲学价值分析，“道”是对阴阳的抽象表达，“德”是对修之于身的道（德者，得也）和行道（即人的创造行为）的综合表达，“德”的概念将人的能力和表现融为一体，再进一步的细分，就是“道、德、仁、义、礼”五者一体，可简称为“道德思想”。道德思想，是中国人的认识论和实践论，《易经》从“道德”出发，谈论万物的进退穷达之理。
3、易学，是生活哲学。
《易经》的价值，在于探究社会的治乱、王朝的兴衰、人生的顺逆、做人处事的常规、道德修养的境界和审美的准则。
《易经》用圣王之道，对生活的方方面面做了一番梳理、解释和指导。取象比类，数理推理，分析世界和生活的演化规律，给人以指导。它揭示了在一件事发生之后，还会接着发生什么，如果不行正道，接下来将发生什么危险，有着极强的风险防范意识，体现着强大的洞察力和预见能力。
《易经》是要让一个人，先能看见未来，然后埋下一颗种子，等未来那天到了，再去收获那一片庄稼。按古人的习惯，看不见未来、没有方案、没有把握的事情不做。#新思维解易#
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