原文著者：吴朝阳
幻灯制作：金猪
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《周易》是众经之首
《周易》是我国一部古老而严谨的哲学典籍。它涵盖万有，纲纪群伦。素有“众经之首”和“大道之源”之美誉！其核心就是运用对立与统一辩证论，揭示了宇宙运动的根本规律，来指导人们在生产和生活实践中的诸多问题。
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周易和书法紧密相关
对中国古代的哲学思想、伦理道德、文学艺术、乃至传统的书法艺术，产生了巨大的影响！周易与书法，这两个截然不同的概念，表象看似风马牛不相及！然实则，汉字的造字、与书法的审美理念，自始至终离不开阴阳变化之关系！
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太极图也是书法艺术之祖
因为，易中的太极图本身就是文字造化之祖，更是书法艺术之祖！如，刘熙载 云；圣人作《易》，立篆以尽。意，先天，书之本也！笔者不敢说学****书法一定需要研究周易。但是，如果能熟悉周易理论，绝对对书法的创作会起到了莫大的助益。
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周易的精髓是阴阳对立统一
周易的精髓就是用阴阳的对立统一，之间相互渗透转化，来揭示万物运行发展的基本规律。而书法作为一种特别的，诉诸于视觉的抽象艺术，那上面的黑白（墨色与空白）的有效交融，正是体现出易中阴阳互相交错、消长的生命意识。
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书法体现出易中阴阳互相交错、消长的生命意识
她也是建立在人情怀中的一种哲学，最能体现人的生命底蕴。从点到线，由线成字，再通过字的组合，成为一幅完整的书法。这与易经理论一样，遵循了宇宙造化之理。从无极到太极，由太极生四象，四象生八卦，再由八卦中纯阳、纯阴的乾、坤二卦为开端，推移演变为六十四卦......循环无穷尽也！
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书法笔墨、章法与易道融通渗透
书法非常讲究笔墨与章法。在笔墨上，讲究虚实、刚柔、大小、曲直、干湿、浓淡、黑白等相互转换、和谐统一等问题。上面的一点一画、一招一式无不与易中的"一阴一阳谓之道''相融通、相渗透。刘熙载《艺概》中说；“书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也”。
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书法诸多要素皆为阴阳
又云；“画有阴阳。如横则上面为阳易经的古籍有哪些书法，下面为阴；竖则左面为阳，右面为阴。惟毫齐者能阴阳兼到，否则独阳而已。”他将书法与阴阳之间的辩证阐述得尢为精细。书法非常讲究笔墨与章法。在笔墨上，讲究虚实、刚柔、大小、曲直、干湿、浓淡、黑白等相互转换、和谐统一等问题。
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书要兼备阴阳二气，方为艺术！
上面的一点一画、一招一式无不与易中的"一阴一阳谓之道''相融通、相渗透。刘熙载《艺概》中说；“书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁，阴也；奇拔豪达，阳也”。天地合而万物生，阴阳接而变化起。书法艺术的基本因子就是在运笔的动静、在变化对立中求统一易经的古籍有哪些书法，达成合谐共存，方为上乘。否则，不讲阴阳，不讲变化的书法，只能算是写字，而算不上是艺术了！
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书法结体章法阴阳诸要素
在书法的结体章法上，讲究欹正、俯仰、顺逆、疏密、避让、向背、连断、疾徐、开合等。在字里行间，要做到险不怪，老不枯，润不肥。要虚中有实，实中有虚，虚而不空，实而不板，参差错落，动静结合。并须字字意别，勿使雷同。
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