坤卦六马，最柔最顺：今日母亲节，《易经》6个故事诠释了母亲的哪些美德？
“母爱如水，母爱无疆”。 5月10日是今年的母亲节。
母爱是世界上最纯洁、最崇高、最深沉、最温暖的爱……这个世界上，没有比母亲对孩子的爱更伟大的爱了。心灵的怀抱，滋养我们成长……
圣人孔子在《易经》文言中说：“坤之柔，动之亦刚”。安静和德国。得主后有主，万物包容化为光。坤道顺从，顺天而动。 “
今天，让我们对妈妈说一句真心话：妈妈，您辛苦了！同时，让我们从传统文化《易经》中体会母爱的伟大与宽容。
在64卦中，上卦乾卦为阳和天，坤卦为下卦。从最柔软到最光滑，柔软可以容纳和扩展，光滑可以导致流动而不凝结。故乾卦天体运转不息，坤卦地身亦行不息，无始无终。
《坤卦》以阴为主，所以与《干卦》相对，后者是纯阴之体，象征着运用自然之道。
《易经》中的圣人干天 为动，为先，为身，为刚，为圆等；亦为静，为后，为功，为柔，为方，承天之动。
坤卦第六行：霜，冰来。
阴气开始凝结，走在结霜的地面上，要知道，地面在冰上行走会变得坚硬，
圣人以此比喻君子修德修行，恶念初萌，应行即止，如临深渊易经 64卦，如履薄冰，以防误入歧途进步。
《道德经》64副章云：“安而易持，非相则易求，易碎而易判，易散。无，治之为不乱，抱之树生于发末。九层台起于堆土。千里之行始于足下。
本回为群经之首，《易经》坤卦第六行：“行霜冰，最配。”“护身符”，都说明人的行为是逐渐积累起来的，一旦积累起来就很难改变。
坤卦六二行字：直方大，不练无亏。
隧道随天而行，跟随天体运行，沿着一定的轨道方向，一往无前，一往无前。它是真实的，可以蓬勃发展。
《中庸》第20回说：“诚者，不勉强，不思而得，从容适度，是圣人！”
《中庸》穷尽了至诚之道的意义，与坤卦的六两行相通。韬光养晦，只要时机合适，就能在生活中充分发挥自己的才华和抱负。惟不从王业，方能见光，大见易经 64卦，圆满。
《易经》第六、三行说“没有尽头，没有尽头”，这恰恰是道德经第九回，“持而充之，不如如是。若你努力磨砺，不能久留。满屋金玉，无物可守”，“富贵自负，功名而后退，天道”。
老子启发有成就的人，一定要有成就，不要活着，才符合“六三”“无成无终”的意思。
六四行字：包容，无咎，无名。
《易经》坤卦六四为近君之位，宜纳守，宜遮蔽。遇到这种情况，只能不求功，不求过错，慎入。一切，平安度过。
孔子称赞屈伯玉（音：quú），为国则为官。国无道，可记之。
在《论语·卫灵公》中，孔子说：“知世玉，国有道如箭，国无道如箭。君子伯于！国若有道，必为官，而国家无道，可怀之。”
六五行字：皇长渊籍。
《易经》坤卦六五行君身，比喻君王为人为臣，态度中立，侍奉天道，宠臣爱民，有礼有德，犹如黄衣披华服，吉祥之兆。
《左传·昭公十二年》中写道：“南蒯将与费造反，与于坤之比也。谓之黄常元吉，以为吉祥。
西子府惠博说：你要干什么？惠博解释道：“我应该好好学习一下，如果你忠心守信，你就可以做到，否则，你就输了。”外强内热，忠义忠义，忠贞不渝，故名皇长元姬。 “
按照惠波的解释，黄畅的意思是做事忠诚至上，信任领导。完全符合坤卦的第六、第五原则！
上六行言：龙战野，血黑黄。
坤上六卦为极，必阳克阴。没有回旋余地，这多半是初六“踏霜踏冰”的警示应验了。
《左传》记载晋文公要他这样做，项王拒绝了，说：无德，而有二。据说：“他的血是黑色和黄色的。”
《汉书》引用了广主之后的一个民间传说：“威震天主非禽兽”，非禽兽则不容。
以上两个史实都与六相有关。
用六行：李永贞。
用六的原理和乾卦用九的精神是一样的。善用坤卦六卦的变化，而不是被变化所用。用坤卦六，就如地承顺天道。虽承载万物，却与天庭区别对待。它纯洁而顺从。大而化之，终必有大果。
故《坤卦》恒久不绝，与《乾元》之德同。 ，善良与吉祥，到达永恒。
（黄来义）
开书有利，独创不易。
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