大家好,我是寒牛出栏。

这篇文章,我们继续用《矛盾论》的原理,来解读《周易》的阴阳之道。

文章不会很长,简明扼要讲干货。

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《周易•泰》:“九三,无平不陂,无往不复”

意译:九三,世上的事情未有平坦而无陂的情况,也没有往而不复还的情况。

寒牛出栏解读:

这句经文,蕴藏以下三个哲理:

①矛盾的普遍性原理。

平和陂,往和复,是相互对立、相互排斥,相互依存的关系。

《周易》认为,世界上事物未有平坦而无坡的情况,换句话说周易包含哲学原理,世界上的事物都存在“平坦和陡坡”,都存在阴阳,存在矛盾性,存在对立统一。

也就是说,《周易》承认,世上的万事万物都存在矛盾性,即事事有矛盾,时时有矛盾,处处有矛盾,矛盾具有普遍性周易包含哲学原理,矛盾是绝对的存在。

可见,这句话,蕴藏着矛盾的普遍性原理。

比如:大自然的河流,其河床就存在弯曲与笔直的矛盾,水流也存在急流和缓流的矛盾。这是阴阳,也是对立统一,更是矛盾法则

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河流的笔直与弯曲

比如:人类社会的发展,城市建设就存在“城市现代化扩展”与“城市古建筑保护”的矛盾,这是两种相互对立的城建观点,这是阴阳,也是对立统一,更是矛盾法则。

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远处的现代建筑与近处的古典建筑

比如:人类的思维,在表述某件复杂事物时,会采用演绎的表达方式,也会采取归纳的方式讲述,演绎和归纳就是相互对立的两种思维方式,这也是阴阳,也是对立统一,也符合矛盾法则。

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比如:在同客户沟通业务时,会采取缄口聆听客户诉求的情况,也会存在开口讲解业务的时候,闭口聆听和开口讲解就是相互对立的两种沟通方式。这也是阴阳,也是对立统一,也符合矛盾法则。

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②运动发展的观点,事物并非一成不变。

《周易》认为,有“平”就有“陂”,有“往”就有“复”。

也就是说,世界上的事物并非一成不变,并非是凝固的、静态的,而是动态的,变化的,具有运动和发展的属性。

可见,《周易》这句话,蕴藏着运动发展的观点,这也是唯物辩证法的总观点,也是《矛盾论》的底层逻辑。

按照《周易》的原理来推断:

世界有平就有陂,有平原就有高山,有曲折就有顺利,有贫困就有富有,有悲伤就有欢喜,有善良就有恶毒,有忠诚就有背叛,有高富帅就有矮穷挫,有卑职低薪就有高官厚禄,有网络大V也有网络水军。

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平与陂,往与复

③矛盾具有转化空间。

《周易》认为,事物并非一成不变,平和陂、往和复,它们之间是可以相互转化的,在一定的条件下,会向各自的方面转化。

用《矛盾论》的观点来讲:

“一切矛盾着的东西,互相联系着,不但在一定条件之下共处于一个统一体中,而且在一定条件之下互相转化,这就是矛盾的同一性的全部意义。”

也就是说《周易》,具有朴素的“矛盾同一性”的哲学思想。

比如,在中国很多偏远农村,在全面脱贫和乡村振兴政策的扶持下,在农民自己的勤奋努力下,逐步摆脱了贫困的境况,生活越来越富足。从全县市的有名贫苦村,变成为全县市的新农村或小康村。

从破旧到崭新,从贫困到小康,在国家政策和农民努力等综合条件下,贫困村的情况开始发生转化,这就是阴阳转化的之道,这就是矛盾的同一性原理。

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矛盾转化

古人说“莫欺少年穷”。

这句话就是告诉我们,不要看不起穷巴巴的少年,年轻时贫穷是暂时的,不是彻底和真正的贫穷。因为他们还存在富起来的希望,还有巨大的发展空间。

可见,这句古话充满深刻的哲理,蕴藏着《周易》的阴阳之道,蕴藏着对立统一,蕴藏着矛盾法则原理。

这句古语,也启示我们,少年不得志,年轻时没发达,咱们不要泄气,要加把劲,继续努力就是。对于我们大多数人而言,幸福是奋斗出来的,而不是靠抱怨或等待就会有的。

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努力的年青人,朝气蓬勃

何为智者?

真正的智者,并不是指高学历、高文凭、高职位的人,更多的是指看事物比较通透与深刻的人,这样的人往往都具备辩证的思维,懂得事物最基本的规律——阴阳之道。

懂得矛盾法则,不一定确保你大富大贵,但你最少会是一个智者,足以安身立命。

最后简单总结一下。

“无平不陂,无往不复”,这句话蕴藏着三个哲理:

①矛盾的普遍性原理,事事有矛盾,时时有矛盾,处处有矛盾。

②运动发展的观点,事物并非一成不变,要有运动、发展和变化的观点看待人和事。

③矛盾具有转化空间,为此做人要乐观积极,做事要分寸余地。

这篇文章,就讲到这里,希望文章对大家有所启发。

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拓展阅读:

关于矛盾法则原理的更详细解读,欢迎参考阅读专栏文章——《矛盾论提高你解决问题能力》。

本专栏系统解读了毛主席经典哲学著作《矛盾论》,讲得通俗易懂,能优化你认识问题、分析问题和解决问题的逻辑思维,帮助你打开自己的思维链……

(寒牛出栏)

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