《乾卦》的卦辞和爻辞是什么??乾（卦）

《乾卦》的卦辞和爻辞是什么???

乾（卦一）

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ⅰ（乾下乾上）

《乾》：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，

六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶

物，万国威宁。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在

田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙

在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可为首也。

《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之

和也；“贞”者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足

以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰“乾：元、亨、利、贞。”

初九曰“潜龙勿用”，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成

乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言

之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：‘见龙在田，

利见大人’，君德也。”

九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”，何谓也？子曰：“君子进德修

业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终

之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危

无咎矣。”

九四曰“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退

无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”

九五曰“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。

水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者

亲下，则各从其类也。”

上九曰“亢龙有悔”，何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位

而无辅，是以动而有悔也。”

“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。

“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾

元“用九”，天下治也。

“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时

偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，

与时偕极。乾元“用九”，乃见天则。

《乾》“元”者，始而亨者也。“利贞”者，性情也。乾始能以美利利天下，

不言所利，大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。

“时乘六龙”，以“御天”也。“云行雨施”，天下平也。君子以成德为行，日

可见之行也。“潜”之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子“弗用”也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，

利见大人”，君德也。

九三重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

九四重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故“或”之。“或”之

者，疑之也，故“无咎”。

夫“大人”者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其

吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人

乎！知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！

在恋爱中算的《易经》‘革’卦.卦辞和爻辞怎么解释

看你问什么咯。

如果问这个姻缘好不好，吉凶如何，答案是上上签： 苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

如果问怎么对待爱情，革卦意思是变革，就是换一个对象或者挣脱温柔乡对你的束缚，做些对社会更有意义的事情。

占卜准不准？不知道。

算错了误导自己谁补偿我的损失？后果自负。

卦象、卦名、卦辞、爻辞的解释~

卦象

《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象易经64卦革卦上上问子女，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。

八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：

乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。

乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗，兑为羊。

乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目。艮为手，兑为口。

乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。

乾为天为园，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。

坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。

震为雷，为龙，为玄黄，为施舍，为大道，为长子，为决断，为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。

巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发，为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。

坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬）

离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹，为鳖，为蟹，为蚌，为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)。

艮为山，为路径，为小石，为瓜类果实，为看门人，为指，为狗，为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。

兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌，为毁折，为附决（附在树枝上的果实），其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊。

卦名：六十四卦的名字

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹

卦辞和爻辞

周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。

例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。

另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。

例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。

周易六十四卦

才疏学浅

没看懂楼主的意思

问的不明不白的

《易经》乾卦的爻辞是什么？

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

哪里易经64卦各爻辞的意思

那信号，就是他烦你了。但是他会尽量不让自己做自己不喜欢的事，包括亲近你或者骂你。

双子就是这样，对于界限总是身体力行。然而，说他没注意到你的热情或者没喜欢过你，或者私下里没有想你，那一定是撒谎。

呵呵。双子对虚荣心是来者不拒的，但他也知道自己没有支付给你的同等的情感。也就是说，没有体验爱情的快感。他可能会幻想自己和你有一段美好的经历，但是就像他许多幻想一样，缺乏实现的条件，因为他的人生必须是前后一致的。双子每过完一段生活，总会和过去的生活中的自己分离开，现在和过去相互不干涉，否则会无法全力投入现在的生活中。双子，总是保持只有一小部分投入到现实中，他不喜欢反复品尝过去，过去了就是过去了，就像一个人走进地下室，翻看一下相册，然后照原样放好，并且抹掉脚印，仿佛从未到内心看过、流泪过、暗自梦想过。他把调色盘洗得很干净，是为了下次用的时候，完全没有来自过去的阻碍。

他希望有关系的人，都只见到他的一面。他总是保持只有一个人能走进这个地下室，那就是某时的自己。过去的主动性将成为一种可以被随时调用的机械性。可以说，他是一个恋尸癖，喜欢收集过去的标本，感觉和记忆的标本，自我的标本。

所以，他总是准备好了，穿上礼服，梳好头发，在准备投入之前，事先知晓自己何种程度后会从中醒来，然后就放心投入，表现那毫不拘束的情绪。然而，他不允许跟踪者。

但是，如果你是那个人易经64卦革卦上上问子女，能够让他在地下室翻看相册时，抱着相册流泪，他就会一把火烧掉这里，然后带着全部的自己去找你。因为他总算在一个人身上找到了一个能够折射所有过去五光十色的梦想的愿望。你让他完整。即便你拒绝了他，他一样会感激你，因为他已经获得了自由。爱情对于双子来讲，等于自由的获得。因为对于双子而言，只有自己获得了自由后，才能主动去爱。

而你现在连前门都还没进呢。你只是在他的前一个循环与他相遇，且程序是设定成亲密的朋友。现在这个循环里，你被设计成历史人物。他内心里当然知道所有与你的历史，但是现在的他将会把你看成无关的人。如果你能点破他，他就会自动把你看成能够渗透他的系统的人，你就会变得天杀的印象深刻，因为你达到了与那些相册的印象等同的强度。所以，只要能够深刻理解双子的内心，他就会对你具有特别的感情。那感觉就像，你比周围的人要更真实，他会对你特别开放一些东西。