社会科学研究2019.2.《周易》中的变革思想

社 会 科 学 研 究 2019. 2.《周 易》中的变革思想陈 来〔摘要〕 中 华文明中自古就有源远流长的变革思想，也正是这种思想支持了中华文明数千年连续不断的发展。《周易》中包含了丰富的变革思维，它主张世界本质上是不断变化的，人必须通晓世界的变化，才能认识世界;人不仅要认识这个变化的世界，还要推动变化的过程，成就这个世界的变化。人必须与世界的变化相配合，形成自觉的变化观，才能更深地理解世界，实现自己的目的。人的历史实践，既有损益的渐变，也有剧变式的革命，而人类大部分的活动，是通过改革实现制度和自我的不断更新，以促进人类生活的繁盛发展。天地是永恒变化的，而圣人的使命就是仿效天地的变化，掌握变化的法则，做出合理的决策。所以 “变通”是人的社会历史实践中永远要把握的枢纽。用我们今天的语言来说，改革永远在路上。 《周易》的变易哲学不仅在历史上曾经是社会改革的理论依据，也是中华民族实践智慧的重要内容。〔关键词〕 唯 变所适;观察变化;通其变化;成其变化;损益乃革〔中图分类号〕B221 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000 －4769 (2019) 02 －0014 －06〔作者简介〕 陈 来，清华大学国学院教授、博士生导师易经中发展变化思想的例子，中央文史馆馆员，北京。

长 久以来，有一种观点，认为中华文明是农业文明，而农业文明是保守的、安于现状、抗拒变革的。也有人认为，儒家思想是保守的，是反对变革的，这一主张甚至在 45 年前的 “文革”后期成为一种政治运动的观念基础。这些观点在今天也仍然被一些人所秉持着。《周易》号称群经之首，在六经中最富有普遍理论的意义，也是中华文明最为古老的经典体系。易学是研究 《易经》的学问，是汉代以后中国经学绵延发展中最重要的部分，也是儒学的重要部分。“易”的基本意义就是变易，《易经》的基本思想就是整个世界处于永恒的变易之中，而人必须顺应这个永久变易的世界易经中发展变化思想的例子，建立起变易的世界观。所以，展示 《易经》中的变易思想，我们就很容易看清上面所说的两种观点是错误的。中华文明中自古就有源远流长的变革思想，也正是这种思想支持了中华文明数千年连续不断的发展。《周易》的变易思想，在理论上的表述集中体现在 《易传》，尤其是 《系辞传》。 《易传》的表述语言有二重性，一方面具有解说卜筮原理的意义，另一方面则具有对宇宙普遍原理叙述的意义。由于本文不讨论卜筮的问题，所以 《易传》本文中关联卜筮的一面不在我们讨论的范围。我们只关注 《易传》作为哲学文本的意义。一、唯变所适我们先来看 《系辞传》的首章叙述:动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变· 4 1 ·