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六爻占卜是什么

六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种 *** 。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测 *** 的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的 *** 由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。

唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的 *** 更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,之一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。

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于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下奇门遁甲小课堂解析视频,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 之一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。

按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。

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那就看你想学了干什么!如果只是想给平常人算卦,算命 ,当然是学八字和六爻了! 学习六爻肯定也是附带学习梅花易数等知识!但是如果你想成为一个神算的绝顶高手,建议你学大六壬,并不建议学习奇门遁甲! 因为当今有一种说法叫“六壬无假,奇门无真”! 包括一些古代帝王身边的预测师几乎都是用的大六壬! 例如元珍 苗公 东方朔 等人! 早在《吴越春秋》和《越绝书》里就有范蠡 伍子胥等人的六壬课例!可见六壬卓识被上古政治家军事家所重视!古今最经典的神断案例几乎都是大六壬的!很少有六爻的。奇门遁甲可以说一个古人案例都没有,奇门遁甲与太乙 六壬 并称三式成为中国更高层次的预测术!自由他的道理所在,奇门遁甲虽与六壬齐名,六壬被成为三式之最,占卜之王!奇门更被称为帝王之学! 但是我想说的是奇门无论被说的多好,或许它本身就那么好!但是却真的不适合学,最重要的原因就是即使你学的很好,它的准确率根本不高(河北省易学研究会会长张志春先生称70%准确率) 张教授尚且这么说 我们要达到张志春先生的水平尚且不易!更别说别的了!遁甲虽然融干支阴阳五行八卦九宫天文历法于一体!几乎是所有术数的集大成者! 但其不准的原因是很多真东西没有流传下来,或者说流传下来的分歧太多! 飞盘奇门暂且不论, 转盘奇门光是起局就有三种不同 *** 什么拆补,置润,还有什么茅山道人用的 *** ! 中五宫寄宫问题等…… 这些巨大的问题 导致同一个时辰起的奇门局不同 断出的结果也不同! 所以要达到神算的水平只能舍遁甲而取六壬! 六壬虽然在起贵人等方面也有分歧,但古今主流起法却是一致的,这主要表现在《六壬断案》、《六壬指南》、《六壬大全》最经典六壬著作起法几乎都是一致的、而且他们用起来据说很准、根据我的经验贵人起法也是这种 *** 独尊的! 所以六壬的分歧我认为可以不用在乎、它与其他术数相比是最完美的。完全可以达到神算的地步!

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至于学什么还主要看你的精力和悟性! 六壬虽然很值得学 但是也是最难学的!古人云,非九年面壁莫究其源!当然 只要悟性高,哪怕是自学有个一两年的时间也可以把大方向断对,而且你会发现有的时候很准! 我感激它不愧是神课,有六爻无法比拟的优越性和准确率!

如果没有那么多的精力去学习六壬那么复杂的东西 只为给普通人占断,我觉的六爻就已经足够了 学好了也会有一定的准确率! 因为六爻只是六十四卦配上六亲 装上六兽!可以说六爻最有用的就是六亲了!只要掌握好这六亲就可以了!而且我觉得六爻断应期似乎很简单!不像六壬那么复杂! 附带学习梅花易数!就更如虎添翼了! (六爻但终归层次有限,梅花易数虽然大道无形,但却有些虚无飘渺之感,有的时候需要灵感才能断准,但是学精了也一样实用。)

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如果学习六爻似乎学习八字也很必要,就是说只要你有精力 无论学习什么术数都应该同时学习八字,因为八字的算命优势是其它术数无法比拟的!只要技术过硬它可以将人一生的大致轨迹断准!比六壬的课命要详细的多! 奇门就不论了!

最后总结:如果你精力非常充沛,悟性过人,建议你学大六壬 会让你成为真的的神算高手,就连西游记里和泾河龙王打赌的袁先生用的都是神课大六壬算出下雨时辰和点数的! 如果你只想在民间为人算命算卦用六爻附带梅花易数已经足够了! 但是只要想详细的算命八字必须得学! 六壬和六爻等只是预测随机临时事件时才有更大的优势!

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奇门遁甲和六爻准确率

预测结果的准确率不在于六爻或者奇门本身,而在于为你预测的人的水平。

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