风水堂：大六壬神课金口诀

大六壬神课金口诀 是一门简单实用的预测学，民间多是心口传承。孙子奇才，鬼谷子神人，传承至孙膑将其发扬光大。金口诀90年代由国内一批易学大师传承发扬，现今学金口诀的也很多了。金口诀预测简单明了，大道至简。

大六壬神课金口诀

金口诀运用的是时间和空间的能量对人与事的作用关系，预测事情的发展，趋吉避凶。古人对其极尽赞美，惜古书记载传承较少，多为民间心口相传。

冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是:"数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。"最快、最准、最神的占卜术，莫过于掐指。

鬼谷子掐指占卜术，系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。春秋战国时期，连年征战，鬼谷子运用此术，主要是为军事决策服务，后来逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。

此术是以十二地支取象的一种占卜方法，特点简单易学，省时省力，只需在手掌内掐按几下，瞬间便可得出吉凶结果。用问事时间起卦，男顺女逆，年上起月，月上起日，日上起时，时上起"命神"，推掐十二命神分布十二支宫位，找出求测事项，看其落宫，以落宫断其结果。十二命神包罗万象，上谈天象，下讲地理，中论人事，形成了一个完整的反映事物运动的模型。十二命神会随着时间的运动而产生变化，在某一日中的某一时刻，求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律，以帮助人类分辨事非、决策事物结果。

此掐指占卜术即是金口诀

孔子学习易经后感慨早学几年可少走些弯路，圣人在易经的领悟很深。易经是一种哲学思想，能够在世事纷扰的生活中找到合适的应对方法。易经起源于河图和洛书，中国的风水堪舆术也是起源于河图洛书。在天成象，在地成形。生而为人，多灾多难，能做到趋吉避凶，对苦难人生多是一种指导和解脱。

阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们?快拿出来，好传经与你去。”

三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好大六壬神课金口诀上，好!白手传经继世，后人当饿死矣!”这句话是什么意思?为什么“白手传经继世，后人当饿死矣!”这个后人，是指佛门修行人吗?但是，佛家不是不贪财吗?

这里面有一段，二尊者传了无字经后，一旁的燃灯古佛听到了，心中甚明，就笑说：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉?”于是就派了一个人夺了无字经，好让师徒回来取有字经。这一段是颇有深意的。

燃灯古佛是谁?就是给释迦牟尼佛授记的那个佛，这个记载在《金刚经》中：“燃灯佛与我受记作是言。汝于来世当得作佛号释迦牟尼。“

所谓的无字经，就是佛教禅宗的顿悟法门，当然，这样说也不尽然，权且如此说吧。总归是说，不落文字，言语道断。所以，禅宗是，“实相无相，微妙法门;不立文字，教外别传”，这就是无字经。授记，与印证相仿，燃灯古佛与释尊授记，就是因为释尊通了无字经。无字经是最上乘的经典，直了成佛，没有那么多的曲曲弯弯。但是，就象达摩祖师遇到梁武帝一样，“东土众僧愚迷，不识无字之经”，不得已，才权且说之。也就是，佛说一切法，为治一切心，若无一切心，即无一切法。

师徒几人见是无字经，气愤不已，找佛祖理论，佛祖讲的一番话太有意思了：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传之耳。”

第一，迦叶、阿难传无字经，佛祖是知道的，默许的。第二，经不可轻传，亦不可以空取。这是关键。第三，不能卖得贱了。佛祖因此还举了一个例子，一些和尚诵了一遍经，讨三斗三升米粒黄金，还说卖得贱了，这个，很值得品味。第四，卖贱了，后代儿孙没钱使用，佛家万法皆空，为什么也和俗人一样需要钱?第五，释尊说的和燃灯古佛说的一样，都是众生愚迷不悟才传有字之经。

这里面，也是有一个故事的。一朋友请我看风水，因为父亲得了癌症，我当时说，看风水，要给个红包，这是行规。另一个，建议他多放生。结果，他给了我一个200元的红包，一条生也没放。风水调过之后的一个月，其父病明显好转，但一个月后，其父在医院突然气管阻塞而死(非是死在原来的病上)。

释尊讲《法华经》，当场就有5000人退场，释尊正遍知，他心通，当然可以说他们想听的，使他们不退场，但是，释尊一是没说他们想听的，二是他们退场也不阻拦，并说“退亦佳矣”。为什么呢?因为“此经是诸佛秘要之藏，不可分布妄授与人。”这就是《西游记》里“经不可轻传”的原因。

乃至在灵山会上，佛祖拈花，迦叶微笑，佛祖说“不立文字，教外别传”，别传，不是不要传，是另立门户单独传之，也仍然是不可轻传的意思。

所以，菩提达摩祖师到了中国，见到梁武帝，一看话不投机，欲说而止。直接走人，自个面壁去了。二祖神光见达摩，那就太费事了，跟着达摩磨了多少年达摩也不理他，站在雪地里几天几夜达摩也无动于衷，最后，神光拿刀自断一臂，达摩才传法给他。给他的什么呢?就是一句话“吾与汝安心竟”，这一句话值多少钱呢?一条胳臂!

一条胳臂，就是经不可空取。你得付出点东西，才能得到。舍得舍得，用爱因斯坦的话说，能量守衡，这是天道。不可空取，并非说，要的一定是钱，《西游记》里说念一遍经要三升三斗米粒黄金，那是讲道理，不是说一定要钱，这个要特别注意!真正要的，是诚心!

刘备三顾茅庐，孔明要的，不是刘备多给他带些礼物，而是刘备的诚心。张良桥下三拾履，黄石老人不是闲得没事逗张良玩，考验的也是张良的心。

一个姑娘到庙里进香，口袋里只有三个铜钱，但还是拿出来供佛了，主持感其心诚，特意出来念经回向给她。后来，这个姑娘进宫当了妃子，再来庙里，主持只让徒弟出来念经回向，非是其所带的钱不多，而是其心没有原来的诚了。

占卜测算看风水，无非是方便之法，替天行道大六壬神课金口诀上，不收钱不对，乱收钱更不对，那是要遭天谴的。香港一风水师狂收钱，结果看风水途中被泥沙活埋了，因果报应，真实不虚。所以，玩易经风水，先得有上面那个主持的功夫，就是看缘起，这个，济公也是经常玩的，电视剧《虚云百年》里也讲到一个和尚，给人写字，收费巨高，只不过，他收的钱都救济灾民了。会看缘起，那么，有些人的钱是必须要收的，并且，还要收得多，有些人的钱是不能收的，不但不能收，若困难，还要救济他。这就是善巧方便。

接着谈《西游记》，说到底，最终唐僧还是拿出了紫金钵给了阿难了事。“须知玄奘登山苦，可笑阿傩却爱钱。”阿傩真的爱钱吗?这是个话头，可以好好参参了。

向唐僧师徒索要人事的，是伽叶、阿难，这二位是谁?迦叶就是灵山会上，释尊拈花，迦叶微笑那个迦叶。迦叶，可以说是禅宗的第一代祖师，真正得了真如妙法的人。阿难呢?阿难是释尊堂弟，记忆第一，现在看到的佛家经典就是以阿难为主，凭着他的记忆记录下来的。也就是说，阿难是释尊最强有力的执行者。向唐僧师徒要人事的不是一般的人，是这两个人，这里面是大有深意的。