风水堂:学习易学，必须明白我们为什么要起卦占卦

学习易学，必须明白我们为什么要起卦占卦。人类是有大脑的动物，会用脑子思考问题，对问题能有一个清晰的判断是思考的理想目标。但由于人的认识水平有限，面对无穷的宇宙，无穷的事物，我们不都是能获得正确答案，于是我们多数情况下就只能依靠直觉进行评估，而后采取行动。

人类的直觉就与人的易感有关，一种与易占作用机制一样的功能，上帝造人时赋予的恩赐。但是中国人，上帝给予了他们另一种优惠，就是很早时就开启了他们读懂易兆的智慧，使他们具有了读懂世界真相的手段，这就是至少在6500年前就己经掌握的易占术。中国人的祖先能看懂甲骨卜的裂纹的意义，能识读卦符代表的意义，这本身就是一项令人万分惊奇的事情。可社会发展到今天，大众以自己的无知反而嘲讽古人的智慧，也是一件颠倒否泰的可悲事件。

占卜包括占卦，是一种求得真知的手段，因此必然与你思考的问题有关。要想将易卦与你思考的问题建立联系，只有一种先决条件，就是起卦时必须将思想集中到你有疑问的问题上。只要能如此，就可获得与所想问题一致，能反映所想问题的卦！！！

易卦4096卦，虽然数量很多，但人类面临的问题更多，几乎可以无穷，所以一卦必须能代表一大类事物，而将所想问题与某一卦联系起来的条件（唯一条件）就是起卦时思想要集中到有疑问的问题上！

以上是对起卦者的要求。

占卦者可以是起卦者自己，也可以是另外的人，而要想获得正确的信息易卦开运，必须要透彻了解起卦者的心思。占卦者若不是起卦者本人，就存在获得的信息不准的风险，所以可能占不准或不够精确。

占卦者还必须要有易卦意象的广泛知识，才可能就所占问题获得正解。这就是我们学易者要了解和学习的内容。

学习了起卦法，我们就会知道，易卦若上下记录，则必然是从最下开始向上逐步记录的，也就是说下面的爻的时序要早于在上面的。这是易卦取象要遵循的原则之一。

因为这个时序关系，所以以三爻卦而论，一个六爻卦的下卦就代表以前的状态或开始的状态，上卦就代表后来的状态或将来的状态；下卦代表前因易卦开运，上卦代表后果。

易卦的位次是一个时空综合的表达方式。在下的等于时序在前的，在上的等于时序在后的。在下的等于空间在后的，在上的又等于空间在前的。在下的还等于在内里的，在上的等于在外的。在下的为自己为主体，在上的为别人为客体。

以上这些原则是一定不移的。

易卦的位次意象是十分重要的因素，是所有意象成立的重要参考值。比如八经卦兑卦的“积累”意象，就因为阳为少，在初爻二爻，表示少量的物质在向前运动，而上爻阴就代表最终形成了大量的堆积物。

反过来，八经卦巽卦的初爻为阴就象征一开始的量大的物质，比如一滩水，而中上爻阳爻就表示有少量的物质在从初爻阴中挥发出去。

再比如八经卦震卦，阳爻在最下方，也相当于在后方，动而向前，遇到二爻三爻之阴在前方的阻碍，阴为多为大为惯性为静止，所以震卦就有推动的意象。

比如艮卦，阳爻在上，阴爻在初二爻，阴是惯性，也可向前运动，这时在上的阳爻就可能相当于制动，阻止阴的运动，所以艮可以为制动为制动器。

再比如坎卦，阳爻居中，阴在两边，阳为刚硬可指代刀，阴柔软可相当于菜肉，所以坎卦有用刀切、劈、砍的具象。

离卦阳爻在两边，可相当于贝壳的两扇硬壳，中爻阴可相当于贝壳中间的软组织或空间，因此离卦就有贝字或贝类生物或贝壳的具象。

八经卦乾坤二卦阴阳纯粹，也就可象征那些纯粹之物，比如坤有肉象，因—块没有骨头的肉是单纯地软组织。

易卦八经卦的具象都是这样把阴阳与位次接合起来推导的。读者朋友们尝试去练习解读八经卦意象，可参阅《周易·说卦》。

今天，就重点为大家介绍易卦的位次意象，这是读懂易象意象的要点之一，希望读者仔细体会并加以应用验证。

从前的注解书，对易卦位次意象讲解不足，多数只讲解了阴阳。没有或很少提及到位次，没有位次的参与，易卦意象实际上是不可解的。