周易与中国文化前言前言第一章第一章周易基础周易基础第二章第二章乾卦卦爻导读乾卦卦爻导读主要采用五种教学方法:主要采用五种教学方法:课堂教学中理论与实践相结合。理论方面,课堂教学中理论与实践相结合。理论方面,以介绍以介绍《《周易周易》》知识为主,融会贯通、深知识为主,融会贯通、深入浅出地给学生介绍易学易理。实践方面,入浅出地给学生介绍易学易理。实践方面,将讲授重点与分析解决现实社会或人生问将讲授重点与分析解决现实社会或人生问题结合,在解决现实问题中将题结合,在解决现实问题中将《《周易周易》》知知识和理论传授给学生。识和理论传授给学生。二、教学要求二、教学要求11、读原著、读原著《《周易周易》》是举世闻名的中国学名著,是举世闻名的中国学名著,不是因为它的占卜性,而是因为它源不是因为它的占卜性,而是因为它源远流长的中国文化的原典意义。远流长的中国文化的原典意义。文我们现在读文我们现在读《《周易周易》》,也不是把它,也不是把它当作筮书来用,而是把它当作弥足珍当作筮书来用,而是把它当作弥足珍贵的哲学著作和历史史料,从中了解贵的哲学著作和历史史料,从中了解中华民族的文化元素和历史基因。中华民族的文化元素和历史基因。

22、明道理、明道理《周易周易》》是中国文化原典。是中国文化原典。明我们今天读明我们今天读《《周易周易》》,即是初步了解,即是初步了解《《周周易易》》的文化体系及其元典意义。的文化体系及其元典意义。三、参考书目三、参考书目上海书店上海书店年年齐鲁书社齐鲁书社年年周易尚氏学周易尚氏学九州出版社九州出版社年年周易全解周易全解上海古籍出版社上海古籍出版社年周易译注周易译注中华书局中华书局年年易学哲学史易学哲学史北京大学出版社北京大学出版社年年周易通义周易通义中华书局中华书局年年第一章第一章一、周易释名一、周易释名《《周易周易》》又称又称《《易易》》,是一部古代占筮,是一部古代占筮shsh用用书,又是一部关于宇宙变化的古代哲学名著,书,又是一部关于宇宙变化的古代哲学名著,汉以后尊为汉以后尊为《《易经易经》》,位列儒家群经之首。,位列儒家群经之首。《周易周易》》是一部古代筮书。是一部古代筮书。古时人以为自然界和人世间事物的发展变化,古时人以为自然界和人世间事物的发展变化,在冥冥之中有一种神奇的决定性力量在支配,在冥冥之中有一种神奇的决定性力量在支配,人可以通过卜筮而预知吉凶趋避。

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人可以通过卜筮而预知吉凶趋避。每当遇事不能决定如何处理,人们每当遇事不能决定如何处理,人们常以龟甲占卜,以蓍常以龟甲占卜,以蓍((shsh))草占筮,根草占筮,根据卜筮的结果判断如何趋吉避凶。据卜筮的结果判断如何趋吉避凶。近代安阳殷墟出土的甲骨卜辞是以近代安阳殷墟出土的甲骨卜辞是以龟甲占卜的记录,龟甲占卜的记录,古代三易古代三易————夏代夏代《《连山连山》》、商代、商代归藏》》、周代、周代《《周易周易》》是以蓍草占是以蓍草占筮的记录。今仅存筮的记录。今仅存《《周易周易》》。。《《周易周易》》又是一部古代哲学著作。又是一部古代哲学著作。为什么命名为为什么命名为《《周易周易》》??“周”,一说周普,一说周代。“周”,一说周普,一说周代。“易”,一说是飞鸟的形象,一说是“易”,一说是飞鸟的形象,一说是蜥蜴的形象,飞鸟的姿态和蜥蜴的颜色蜥蜴的形象,飞鸟的姿态和蜥蜴的颜色都不时变化,用以象征宇宙事物的千变都不时变化,用以象征宇宙事物的千变也有的说,“易”由“日”“月”二字也有的说,“易”由“日”“月”二字组成,日为阳,月为阴,用以象征宇宙组成,日为阳,月为阴,用以象征宇宙的阴阳二元。的阴阳二元。

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简而言之,简而言之,《《周易周易》》是一部古老的关于宇宙是一部古老的关于宇宙变化的充满哲理的哲学著作。变化的充满哲理的哲学著作。我们现在读我们现在读《《周易周易》》,不是把它当作筮书来,不是把它当作筮书来用,而是把它当作古老的哲学著作和珍贵的用周易六爻八卦课堂讲解课件,而是把它当作古老的哲学著作和珍贵的社会史料,从中了解古代智慧与社会。社会史料,从中了解古代智慧与社会。二、周易体例二、周易体例11、易经和易传、易经和易传《周易周易》》包括包括《《易经易经》》和和《《易传易传》》两部分。两部分。《易经易经》》有卦画和文字两部分。有卦画和文字两部分。””((阴阴))两个符号,两个符号,《《易经易经》》中的全部卦象都由中的全部卦象都由阴阳两个符号构成。阴阳两个符号构成。两个符号连为三叠而成八卦;八卦一卦自重两个符号连为三叠而成八卦;八卦一卦自重或两卦互重,构成六十四卦。或两卦互重,构成六十四卦。每卦有六画,一画为一爻,““——””((阳阳))画为画为阳爻,阳爻,““----””((阴阴))画为阴爻;六十四卦共有三画为阴爻;六十四卦共有三百八十四爻。百八十四爻。文字:经文。由卦辞和爻辞组成。一共四百五文字:经文。由卦辞和爻辞组成。

一共四百五十条,四千九百多字。十条,四千九百多字。《《易传易传》》是对是对《《易经易经》》的解说和论述。的解说和论述。由于由于《《易经易经》》文字简约古奥、晦涩难解,文字简约古奥、晦涩难解,东周以后逐渐出现了七种十篇对它的解说,东周以后逐渐出现了七种十篇对它的解说,称为称为《《易传易传》》,也称翼有辅助之意。人们以翼有辅助之意。人们以《《易传易传》》十篇为十篇为辅助辅助《《易经易经》》之作,故名为之作,故名为《《十翼十翼》》::《《彖彖(())》》上下,上下,《《象象》》上下,上下,《《系辞系辞》》上下,上下,《《文言文言》》,,《《序卦序卦》》,,《《说说《《彖彖》》上下解释卦和卦辞,断定卦和卦辞的上下解释卦和卦辞,断定卦和卦辞的基本观念。基本观念。》上下解释卦爻的象征意义,分卦象和上下解释卦爻的象征意义,分卦象和爻象。解释卦的象征意义称爻象。解释卦的象征意义称““大象大象””,通常,通常的方式是结合卦辞解释上三画象征什么,下的方式是结合卦辞解释上三画象征什么,下三画象征什么,二者重叠又象征什么。解释三画象征什么,二者重叠又象征什么。解释爻的象征意义称爻的象征意义称““小象小象””,通常的方式是结,通常的方式是结合爻辞解释爻的基本观念。

合爻辞解释爻的基本观念。《《系辞系辞》》上下总论上下总论《《易经易经》》的基本意义,将的基本意义,将《《易经易经》》由卜筮上升到哲学。由卜筮上升到哲学。《《文言文言》》解释乾坤两卦的卦辞和爻辞,将这解释乾坤两卦的卦辞和爻辞,将这两卦的《《彖彖》》和和《《象象》》作进一步的推衍和解作进一步的推衍和解 说,着重阐扬儒家的伦理道德思想。 说,着重阐扬儒家的伦理道德思想。 《《说卦 说卦》》总说八卦所象征的物象及其重叠推 总说八卦所象征的物象及其重叠推 衍成六十四卦的原理。 衍成六十四卦的原理。 序卦》》对六十四卦排列顺序的说明。对六十四卦排列顺序的说明。 杂卦》》杂论卦与卦之间的关系,将性格相杂论卦与卦之间的关系,将性格相 反、性格交错的两卦并列,论述刚柔相济的 反、性格交错的两卦并列,论述刚柔相济的 道理。 道理。 历代都有人解说 历代都有人解说《《易经 易经》》, ,《《易传 易传》》是最古 老、最系统、最有参考价值的解说。老、最系统、最有参考价值的解说。 22、、 卦爻 卦爻 八卦:阴八卦:阴((-- --))阳阳((——))符号中的一个自重为三 符号中的一个自重为三 叠,或两个符号一多一少互连为三叠,所形 叠,或两个符号一多一少互连为三叠,所形 成的八种形状。

成的八种形状。 八卦的形状和名称依次是:乾、坤、震、巽 八卦的形状和名称依次是:乾、坤、震、巽 太极八卦图大韩民国 国旗:太极旗,太 极旗的横竖比例为3:2,白地代 表土地,中间为太极两仪,四角有 黑色四卦。太极的圆代表人民,圆 内上下弯鱼形两仪周易六爻八卦课堂讲解课件,上红下蓝,分 别代表阳和阴,象征宇宙。四卦中, 左上角的乾即三条阳爻代表天、春、 东、仁;右下角的坤即六条阴爻代 表地、夏、西、义;右上角的坎即 四条阴爻夹一条阳爻代表水、秋、 南、礼;左下角的离即两条阳爻夹 两条阴爻代表火、冬、北、智。整 体图案意味 着一切都在一个无限的 范围内永恒运动、均衡和协调,象 征东方思想、哲理和神秘。 八卦的记忆口诀: 八卦的记忆口诀:““乾三连,坤三断;震上 八卦的象征意义依次是:天、地、雷、风、八卦的象征意义依次是:天、地、雷、风、 八卦的阴阳奇八卦的阴阳奇(j (j))偶:八卦依次分为四组: 偶:八卦依次分为四组: 乾乾((卦一 卦八))。每组一阳。每组一阳 六十四卦:八卦一卦自重或两卦互重,又构成六十四卦。六十四卦:八卦一卦自重或两卦互重,又构成六十四卦。 六十四卦各有一个名称,自重的用原名,互重的另起 六十四卦各有一个名称,自重的用原名,互重的另起 上经三十卦依次是:乾、坤、屯上经三十卦依次是:乾、坤、屯(zhn) (zhn)、蒙、需、讼、 、同人、大有、、同人、大有、

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