《易经》是中华文化的根。玄学家把《易经》、《老子》、《庄子》并列为“三玄”。《易经》源于占卜，后来《易传》的出现，就上升为博大精深的哲学著作，并发展为儒家的五经之首。
《易经》在文学史上保存了不少古代优美的诗歌或近似诗歌的作品。这些诗歌语言简洁生动，质朴明快，音节优美，在艺术上不仅具备了诗的意境，并且很好地运用了“比兴″的艺术手法。(如《中孚》九二和《明夷》初九)。
在文学史上它是从殷商卜辞到《诗经》的桥梁。在它的那些作为卜筮用的卦辞爻辞中，产生了文学作品。这些作品产生于周朝以前，多数是奴隶占有制社会的诗歌，有的可能是时代更早的原始公社时期的古歌。
它们都是附在为巫术服务的机能上，为巫师们编录选用，从而才被保留下来的。在这些作品里，有的是描写集体劳动生活的诗，如《归妹》上六。
有的是反映当时社会婚姻制度的诗，如《贲》六四、《屯》六二和《屯》上六；有的是表现战争题材的诗，如《同人》卦辞、《中孚》六三；有的则是揭露当时社会黑暗、残暴的诗，如《困》六三、《睽》六三，等等。
《易经》是由巫卜们编纂而成的巫书，非一人所为。在功能与性质上，它同殷商卜辞大致相同，它们在当时都担负着“决吉凶、问休咎″的任务。所不同的是卜筮的方法与体例，卜辞用的是龟，称为卜，《易经》用的则是草，称为筮。
《易经》分为经与传两部分，但经和传的年代却相差得很远。经中有八卦，八卦相重为六十四卦，每卦有六爻，各卦各爻都有解释的辞句，称为卦爻辞。
传里有《彖辞》上下、《象辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》易经全文和解释，共十篇，它就像是经文的羽翼，故称为十翼，为《易经》的哲学纲领，是重要之篇。
《易经》即《周易》产生的年代大约在商末周初。从《左传》言《易》者十七次、称《周易》筮者九次以及所引爻辞与今本爻辞相同这些事实来考证……
《周易》产生的年代易经全文和解释，必然很早，在社会上流行也很广泛。但是，由于《周易》是一部实用的筮书，在文字和形体上，后人可能有所增补，所以书中有文王以后的材料。
《易经》天人合一的宇宙观，经典实用的社会价值，时至今曰对我们的工作生活依然有指导意义，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物″，不论我们从事任何工作，《易经》在给你带来成功和财富的同时，也能给你带来精神上的富有！
玄妙而经典的《易经》是中国乃至世界的奇书。南怀瑾说它是“经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧″。孔子说它是“洁静精微，易之教也"。瑞士哲学家荣格说：“谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。″
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