邵雍,字尧夫，谥号康节，生于(1011年-1077年)道学课堂梅花易数预测数，先世为河北范阳人，北宋时期著名的思想家，理学家，哲学家，诗人，邵雍是理学象数派的创立者，世称“易圣”、“八卦大师”"理学五子"之一。
他30多岁以后，大部分时间居住在苏门源(今苏门山百源湖)之上，所以又称他为百源先生。去世后，赐溢"康节"，世称康节先生，
邵雍的曾祖父，邵令，善于骑射，宋太祖时曾任校尉，邵氏家谱记载，邵家是周文王的后人。
邵雍的爷爷，邵德，一位儒者，去世较早。
邵雍的父亲，邵古，喜研究古文奇字，精通声律韵类，11岁时其父邵德过世了，这时家境已是大不如前，邵古跟母亲相依为命，艰苦中修习义理音律之学。邵古二十岁时，其母在卫地（今河南）去世。
邵雍祖籍今河北涿州，幼年随父迁居今河南辉县，三十多岁后隐居伊川新城（今伊川平等村），晚年居住在洛阳安乐窝，自号“安乐先生”，死后葬于伊川县平等乡西村的“神荫原”。: 宁神宗宁十年(1077)，邵雍仙逝，享年66岁。
邵雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，
当时理学家程颢、程颐二程兄弟与邵雍同巷里居住近三十年，世间事无所不论。他们以“内圣外王之道”评论邵雍之学，以“振古之豪杰”评论邵雍其人。程颢称赞邵雍学问纯一而不杂乱道学课堂梅花易数预测数，
朱熹把邵雍同周敦颐、张载、程颢、程颐和司马光一起并称为道学的“六先生”。
邵雍一生未任官职。他继承和发扬了先天八卦之学，首度公开了先天图的秘密。他用八卦学说编制的宇宙历史年表、中国宋代以前四千年历史年表，至今无人超越。他的著作贯穿于整个《四库全书》，留给后人的《皇极经世》、《渔樵问对》、《观物篇》、《伊川击壤集》等，具有极高的历史、文化、哲学和科学研究价值。
邵雍的作品充满着哲学思想，从“只恐身闲心未闲，心闲何必住云山”和“若蕴奇才必奇用，不然须负一生闲”的诗句中，从邵雍先生的其他著作里，我们可以看到一个才华横溢、独步千古的大师，一个有着非凡抱负、才华、品德和气概的哲人，一个有着伟大灵魂和境界的绝世奇才。
《梅花易数》相传是由宋代邵雍所创，
传说一、
邵雍家境清贫、自幼酷爱读书，勤奋好学。为研究易学，生活上“冬不炉，夏不扇，数年”，以明其志，后人感其气节，以【梅花】喻之，传世之作称为《梅花易数》，这便是这门术数的由来。
传说二、
相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，断法命名为“梅花易数”。
《梅花易数》最大的特点就是将先天卦和后天卦并用，将数字、声音、颜色、形象等与八卦紧密结合，起卦灵活，意象宽广，占断精准。起卦时以先天八卦数字来定，占断时用后天卦的象意来判断事情的吉凶成败。
邵雍认为：【先天】和【后天】是一对不可分割的体用关系，“体无用而不灵，用无体而不显；体无定用，唯变是用；用无定体，唯化是体”。
这是学习梅花易数的纲领，能学到什么样的高度，就看对这句话的理解在什么层次。
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